拼 音 rén
多 音 1音
部 首
笔 画 4
五 笔 WFG
注 音 ㄖㄣˊ
结 构 左右结构
笔 顺 撇 竖 横 横 详解

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仁

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解释及文献记载

【仁】的意思(怎么读,拼音)

仁rén

(1)

(2) 形容词 仁爱 组词:仁心|仁政|仁至义尽
(3)姓。 名词 (仁儿)果核或果壳最里头较柔软的部分;大多可以吃 组词:杏仁儿|花生仁儿|虾仁儿

【仁】字是什么意思(详细解释):

◎ 仁 rén名词

(1) (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。 ——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。 ——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。 ——《礼记·经解》温良者,仁之本也。 ——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。 ——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。 ——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。 ——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

(3) 有德者之称

(4) 旧指有仁德的人予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

(5) 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配养之,长之,假之,仁也。 ——《礼记》(6) 完美的道德 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 ——《论语·雍也》(7) 仁政 以德行仁者王。 ——《孟子》(8) 恩惠 则民与子仁。 ——《论语》

。皇疏:【恩也。】厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

(9) 同情, 怜悯 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

(10) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作【人】,明代后改作【仁】

如:核桃仁

(11) 类似果仁的东西

如:瓜子仁

(12) 人 仁者,人也。 ——《礼记·中庸》。注:【人也,读如相人偶之人。】仁者,人也。 ——《孟子·尽心下》虽告之曰:【井有仁焉。】其从之也? ——《论语·雍也》(13) 古县名 又并蒲、 衍、 首、 垣,以临 仁、 平丘。 ——《史记·春申君列传》

(14) 水名 乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》(15) 等于8尺(一说7尺,也有说

5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通【仞】 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。 ——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

(16) 姓词性变化

◎ 仁 rén形容词

(1) 有感觉能力——与【不】连用,作否定式

如:两手不仁;皮肤不仁

(2) 温润 汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。 ——《淮南子》

(3) 敬辞。旧时常用于书信中

。如:仁台;仁兄

◎ 仁 rén动词(1) 亲爱 公子为人,仁而下士。 ——《史记·魏公子列传》

[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

(2) 同情;怜悯 将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

(3) 思念 郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。 ——《礼记·仲尼燕居》

【仁】在文言文中的意思

rén

①仁爱;仁慈。《论语》:“仁以为己住,不亦重乎?”

②仁道;仁政。儒家主张的道德观念和政治措施。 《齐桓晋文之事》:“今王发政施仁。”③果仁;果核中受外壳保护的部分。 《颜氏家训·养生》:“邺中朝士有单服杏仁枸杞黄精木车前,得益者甚多。”

【仁】在康熙字典里的意思

【子集中】【人字部】

〔古文〕忎【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,音人。

【釋名】忍也。

【易·乾卦】君子體仁,足以長人。

【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。

【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。

【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。