拼 音 | sī | |
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多 音 | 1音 | |
部 首 | 口 | |
笔 画 | 5 | |
五 笔 | NGKD | |
注 音 | ㄙ | |
结 构 | 半包围结构 | |
笔 顺 | 详解 |
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相关信息
司 古文字(海内外)
解释及文献记载
【司】的意思(怎么读,拼音)
司sī
(1)本义 组词:主管(2) 动词
主持、操作。
(3) 名词一级机关内一部门。
(4)姓。
【司】字是什么意思(详细解释):
(1) (指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)
(2) 同本义(含负责掌握、处理之意) 司,臣司事于外者。 ——《说文》司,臣也。 ——《广雅》司,主也。 ——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。司王朝。 ——《周礼·师氏》司,主也。 ——《广雅》曰司徒。 ——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。 ——《韩非子·三守》使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。 ——《韩非子·扬权》役民之司盗者,授之以击刺之术。——宋· 苏轼《教战守》又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)
(3) 承担 实为人朴素无文,推听掌家 樊得和 孙升等为提掇,众享其利,而 实司其名。—— 明· 刘若愚《酌中志》
(4) 通“伺”。侦察,观察 为人下者,常司上之,随而行。 ——《墨子·号令》日欲司间而相与投藉之。 ——《荀子·王霸》居家相察,出入相司。 ——《盐铁论·周秦》司男女之无夫家者。 ——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”以为物而司之。 ——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”以司日月之长短。 ——《山海经·大荒西经》词性变化
◎ 司 sī名词(1) 官吏;方面之长 若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》何必劳神苦思,代百司之职役哉!——唐· 魏征《谏太宗十思疏》又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)
(2) 中国古代官署的名称
唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清· 方苞《狱中杂记》又如:财政部计划司
(3) 政府执行部门的独立的下属机构 有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。 ——《明史·海瑞传》京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?——清· 方苞《狱中杂记》又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)
(4) 复姓的一部分 如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)
【司】在文言文中的意思
sī
①主管;掌管。 《教战守策》:“役民之司盗者,授以击刺之术。”②官署名。 《狱中杂记》:“而十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多。”【又】指负责主管的官吏。 《谏太宗十思疏》:“何必劳神苦思,代百司之职役哉。”【司】在康熙字典里的意思
【丑集上】【口字部】
〔古文〕【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切,音思。
【說文】臣司事於外者。
【玉篇】主也。
【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。
【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。 又州名。
【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。 又【廣韻】姓也。
【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒,司馬,司空,皆複姓。 又【集韻】【韻會】【正韻】相吏切,音笥。義同。
【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。
【註】師古曰:司,先字反。
【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。 又與伺通。
【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。又【灌夫傳】太后亦已使司。 又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。