拼 音 | jī jǐ | |
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多 音 | 2音 | |
部 首 | 幺 | |
笔 画 | 12 | |
五 笔 | XXDT | |
注 音 | ㄐㄧ,ㄐㄧˇ | |
结 构 | 右上包围结构 | |
笔 顺 | 详解 |
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相关信息
幾 古文字(海内外)
解释及文献记载
【幾】的意思(怎么读,拼音)
[ jī ]
1.細微。見“幾希”、“幾微”等條。
2.危殆、危險。《詩經•大雅•瞻卬》:“天之降罔,維其幾矣。”《漢書•卷一•高帝紀上》:“楚兵罷食盡,此天亡之時,不因其幾而遂取之,所謂養虎自遺患也。”
3.將近、相去不遠:“幾及”、“庶幾”。《史記•卷五十五•留侯世家》:“漢王輟食吐哺,罵曰:‘豎儒!幾敗而公事!’”
4.豈。《史記•卷九十一•黥布傳》:“人相我當刑而王,幾是乎?”
5.預兆、細微的跡象。《易經•繫辭下》:“君子見幾而作,不俟終日。”明•方孝孺《深慮論》:“其於治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣。”
6.時期、機會。《詩經•小雅•楚茨》:“卜爾百福,如幾如式。”《左傳•定公元年》:“子家子不見叔孫,易幾而哭。”
[ jǐ ]
1.詢問數量的多少:“幾個人”、“幾點鐘”。唐•王翰《涼州詞二首之一》:“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?”
2.表示不定的數目:“少年十幾二十時”、“他才十幾歲。”
3.何、哪,表時間的疑問詞。見“幾何”、“幾曾”等條。
【幾】字是什么意思(详细解释):
詳細字義
◎ 幾幾 jī名词(1) 苗頭;預兆 徒有疾惡心,奈何不知幾。——唐· 蘇渙《變律》又如:幾先(預兆,事先)
(2) 政務。通【機】 或問爲政有幾。 ——《法言·先知》。注:【要也。】心纏幾務,而虛述人外。 ——《文心雕龍·情采》◎ 幾幾 jī副表示非常接近,相當於【幾乎】、【差不多】 漢之爲 漢,幾四十年矣。—— 漢· 賈誼《論積貯疏》幾死者數矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》幾自剄死。(幾,【幾幾乎】的省略寫法)——宋· 文天祥《指南錄後序》幾爲巡徼所陵迫死。(通【凌】。)——宋· 文天祥《指南錄後序》幾欲先走。 ——《虞初新志·秋聲詩自序》磴幾不可登。——清· 姚鼐《登泰山記》幾自疑身外即戰場。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》有朕位幾不保,命康與卿及同志速設法籌救之語。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》又如:幾有(幾乎有;具有);幾首(方言。那邊);幾虛(幾乎徒然);几几乎(几几。幾乎,差不多)
◎ 幾幾 jī形容词(1) (會意。从戌。戌,兵守也。本義:細微,隱微)
(2) 同本義 幾,微也,殆也。 ——《說文》幾者,動之微,吉之先見者也。 ——《易·繫辭》傳一日二日萬幾。 ——《書·皋陶謨》事父母幾諫。 ——《論語》君子見幾而作,不俟終日。 ——《易·繫辭》(3) 危險 本不固者末必幾。 ——《墨子》◎ 幾幾 jī動
(1) 接近;達到 幾,近也。 ——《爾雅》月幾望。 ——《易·小畜》知樂則幾於禮矣。 ——《禮記·樂記》意幾乎後言。 ——《莊子·天地》學之所以不能幾於古者,作此之由乎?——清· 劉開《問說》夫工藝非細事也,西人之神明規矩亦斷非一蹴可幾也。——清· 鄭應《盛世危言·技藝》
(2) 另見 jǐ
【幾】在康熙字典里的意思
【寅集下】【幺字部】
〔古文〕【唐韻】居衣切【集韻】【韻會】居希切,音機。
【說文】微也。
【易·繫辭】幾者,動之微吉之先見者也。
【書·臯陶謨】兢兢業業,一日二日萬幾。
【傳】言當戒懼萬事之微。 又【說文】殆也,从,从戍。戍,兵守也。而兵守者危也。
【爾雅·釋詁】幾,危也。
【註】幾,猶殆也。
【詩·大雅】天之降罔,維其幾矣。 又【玉篇】期也。
【詩·小雅】卜爾百福,如幾如式。
【疏】所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。 又【爾雅·釋詁】庶幾,尚也。
【疏】尚,謂心所希望。
【孟子】王庶幾改之。 又察也。
【禮·玉藻】御瞽幾聲之上下。
【周禮·地官·司門】幾出入不物者。
【註】不物,與衆不同。又【司關】無關門之征猶幾。
【註】無租稅,猶苛察不得令姦人出入。 又【韻會】將及也。
【爾雅·釋詁】近也。
【易·中孚】月幾望。
【禮·樂記】知樂則幾於禮矣。
【史記·留侯世家】幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會》云:機祈二音,是也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】渠希切,音祈。
【集韻】器之沂鄂也。
【禮·郊特牲】丹漆雕幾之美。
【註】幾,謂漆餙沂鄂也。
【疏】雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。
【釋文】幾,巨依反。 又【廣韻】居狶切【集韻】【韻會】舉豈切,機上聲。
【玉篇】幾幾,多也。
【廣韻】幾,何也。
【韻會】幾,數問多少之辭。
【左傳·僖二十七年】靖諸內而敗諸外,所獲幾何。
【史記·萬石君傳】少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。 又【韻會】未多時曰無幾。又物無多,亦曰無幾。 又【廣韻】【集韻】【韻會】其旣切,祈去聲。
【廣韻】幾,未已也。 又【集韻】與覬通。
【左傳·哀十六年】國人望君,如望歲焉,日日以幾。
【註】冀君來。
【史記·晉世家】無幾爲君。
【註】幾,謂望也。