1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”

2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”

3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”

4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”

5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”

6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”

7.姓。如漢代有義縱。

8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”

9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”

【未集中】【羊字部】

【廣韻】【集韻】【韻會】宜寄切，音議。

【說文】己之威儀也。从我羊。

【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。

【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。

【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。　又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。　又義渠，戎國地。

【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。

【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。　又姓。

【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。　又與誼同。

【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。　又與儀通。

【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。

【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。　又與宜同。

【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，魚羈切。　又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。