古代祭祀用的肉。

(1) (形声。从肉，乍声。本义:祭祀用的肉)

(2) 同本义

将军胙土分茅。(古代帝王分封诸侯，用五色土筑坛，一方一色，分封某方的诸侯，就用白茅包取某方的土，连同祭肉授给他，这就叫做“胙土分茅”。)——清· 邵长蘅《青门剩稿》

(3) 又如:胙肉(祭祀时供神的肉);胙侑(赐以祭肉，赠以束帛，表示亲近);胙余(古称祭祀完毕后所余的酒肉);胙席(祭祀的酒席)

(4) 通“阼”。台阶

。注:“胙与阼同。”践胙之初。——汉《费亭侯曹腾碑阴》

(5) 又如:胙阶(大堂前东边的台阶。古代天子、诸侯、大夫、士，宾主相见，以东阶为主人迎宾登堂之地)词性变化

(1)

保佑;福佑;赐福

(2) 又如:胙胤(福及子孙。因指有国，有天下者子孙相继);胙德(旧时歌颂帝王之词。谓有天下者之德)

(3) 赐与;分封

(4) 又如:胙侑(赐以祭肉，赠以束帛，表示亲近)

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【未集下】【肉字部】

【唐韻】昨誤切【集韻】【韻會】存故切【正韻】靖故切，音祚。

【說文】祭福肉也。

【爾雅·釋天】夏曰復胙。

【疏】胙，祭肉也。以祭之旦日，復陳其祭肉，以賔尸也。

【左傳·僖九年】王使宰孔賜齊侯胙。

【註】胙，祭肉。

【晉語】命公胙侑。

【註】胙，賜祭肉也。

【史記·周本紀】顯王致文武胙於秦孝公。

【註】胙，膰肉也。　又【韻會】建置社稷曰胙。　又報也。有德之人，必有美報。

【左傳·隱八年】胙之土，而命之氏。

【疏】胙，報也。

【左傳·襄十四年】王使劉定公賜齊侯命，曰世胙大師，以表東海。

【註】胙，報也。　又福也。

【周語】天地所胙。

【註】福也。

【揚子·法言】天胙先德，而隕明忒。　又位也。

【齊語】反胙於絳。

【註】反，復也。胙，位也。　又胙俎。

【周禮·天官·膳夫】凡王祭祀，賔客食，則徹王之胙俎。

【註】王與賔客禮食，主人飮食之俎，皆爲胙俎。　又地名。

【史記·秦始皇紀註】括地志云：古燕國，滑州胙城縣是也。　又亭名。

【左傳·僖二十四年】凡蔣邢茅胙祭。

【註】東郡燕縣西南有胙亭。　又國名。

【前漢·古今人表】胙侯。

【註】周公子。　又【集韻】疾各切，音昨。又【五音集韻】則落切，音作。義同。　又【集韻】作，古作胙。註詳人部五畫。