义yì

◎义義 yí〈名〉

(1) (“仪”的古字)

(2) 仪容;状貌

。注:“行状年纪也。”

(3) 又如:义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)

(4) 仪制;法度

如:义刑(仪型。楷模;典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)

(5) 另见 yì 基本词义

(1) (会意。从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)

(2) 同本义

引喻失义。——诸葛亮《出师表》度义而后动。——宋· 王安石《答司马谏议书》燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂 秦。(义，坚持正义。)—— 宋· 苏洵《六国论》

(3) 又如:丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)

(4) 情谊

(5) 又如:无情无义;忘恩负义;义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

(6) 意义;意思

(7) 又如:词义

(8) 理

如:义以成命(国家的法令，必以义理为依据，方能施行);义薄云天(义理高厚，直达云天。形容道义极为隆盛)

(9) 姓词性变化

(1) 名义上的

(2) 又如:义子(非亲生之子，而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父，即干爹，假父)

(3) 与志愿者有关的;由志愿者组成的

如:义状(起义的状子);义军;义从(志愿的随从)

(4) 善;美

(5) 又如:义问(善声;美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)

(6) 用于施舍、救济的;为公益而不取报酬的

如:义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地，作为族产，以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)

(7) 假的

如:义杖;义肢

(8) 另见 yí

yì

【未集中】【羊字部】

【廣韻】【集韻】【韻會】宜寄切，音議。

【說文】己之威儀也。从我羊。

【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。

【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。

【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。　又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。　又義渠，戎國地。

【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。

【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。　又姓。

【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。　又與誼同。

【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。　又與儀通。

【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。

【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。　又與宜同。

【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，魚羈切。　又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。